林黛玉

著名作家  刘心武  揭秘《红楼梦》

2007年7月9日 至 7月13日

图片说明: 著名作家  刘心武

      《红楼梦》带有自传性，家族性，曹雪芹借助“真事隐”、“假语存”的写作方式，把生活中的真实事情映射在小说当中，以构成一个个独特的艺术形象。

      一、 贾母及贾政的生活原型

      贾母的生活原型是李氏，丈夫曹寅。

      曹寅的母亲是康熙帝的保姆，曹寅从小与康熙一起读书，长大成人，两人感情非常好。

      曹寅在任江宁织造期间病逝，死后由儿子继任，不久儿子也染病身亡。康熙帝继续关备李氏，下诣让李氏的父亲在曹家挑选一位李氏的侄子，过继给李氏后，继任江宁织造的职位，这个过继给李氏的儿子曹頫（府），就是小说里贾政的原型。可见，在生活原型中，“贾母”与“贾政”母子二人并无直接的血缘关系。

      二、 贾赦的生活原型

      贾赦是大儿子，按理，住址应当是荣府的主要空间，而小说中在贾府建筑群中轴线上住的是贾政夫妇。
      当小说的圆满与真实性冲突的时候，作者采取前者服从后者的原则，在写作中，为了合并同类，作者把曹頫生活中的亲哥写成是贾母的大儿子。

      三、 李纨的生活原型

     有李氏的儿媳妇马氏的影子。李氏的儿子（即马氏的丈夫）死后，“贾政”夫妇成了正室，马氏失去了女主人的地位，作者在小说中的艺术形象上，把马氏降了一辈，但工资待遇没变。

      四、 贾兰的生活原型与贾母没有血缘关系。

      通过以上分析，虽然小说中宝玉与黛玉是姑表，血缘很近，但现实中两人并非如此。

      “宝玉”虽然不是贾母的亲孙子，但在民间，人们有一种心理上的俗定，过继儿子后，即便母子关系不是很好，但孙子是很亲的。在小说里面的描写中，贾母对宝玉疼爱有加，对贾政的态度，或有时说的话儿却不象对亲儿子（如三十三回），就可以理解了。

      “黛玉”的母亲是李氏的亲女儿，黛玉的生活原型是李氏的亲外孙，与“贾母”的血缘最近，“贾母”眼里，满屋子只有黛玉最亲，《红》的续书中写贾母对黛玉绝情，违背了原笔原意。

图片说明:李旭丹——新黛玉饰演者

      据考证，曹雪芹笔下黛玉的眉眼是“罥烟眉，含露目”——象是挂在空中的柳叶眉，眼睛水灵灵，暗含着绛珠仙草向神瑛侍者还泪。黛玉之美，不但宝玉欣赏，连最俗的薛蟠也被征服，可见是雅俗共赏。

      书中写宝玉与袭人初试云雨情，说明宝玉已经发育成熟；书中还写宝玉与秦钟，蒋玉涵等几个男性的感情也很好，但宝玉不是同性恋。他认识自己的性别，而且打定主意只与黛玉结婚。宝玉对青春女性都很关爱，细心呵护，虽然泛爱，但他心里只有黛玉。

      作者之所以这么写，是想表达自己对社会边缘人的情怀，对他们给予了赞美与肯定，而在当时，边缘人是被社会排斥的。

宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”

      第八回  展示 宝、黛、钗三人各自的性格特征。

      林黛玉的优点，人性解放，敢于蔑视封建礼教。弱点：尖酸刻薄。宝钗在这里则显得沉稳、温柔、含蓄、典雅的风范。

      二十三回  爱情苗头:桃树下，宝玉黛玉同读《西厢》心心相印。

      二十六回  朝爱情方向发展

      美好的初恋，但发展非常困难。在荣国府里，流传着“金玉良缘”之说，加上黛玉寄人篱下。而宝钗家里，有强劲的经济优势，尽管宝钗处事老成，但也时不时流露出对宝玉的爱意。

      宝玉虽然只爱黛玉一个，但对所有的女性都很好，黛玉心里不高兴，尤其是对宝钗最不放心。

      二十九回前后  爱情大起波澜

      一“金”未除，又生一“金”。湘云的价值取向与宝钗相近，宝玉与湘云在一起，只是觉得很愉快，但真心爱的，还是黛玉。

三十六回  宝、黛、钗三人纠葛基本收束

      至此，宝玉明确表明了只爱黛玉的主意。黛玉也明白了——啊，原来是这样！

      之后，四十二回，黛玉曾在一次家宴中无意说漏了《西厢》里的词句。如果宝钗要对黛玉不利，完全可以借机整她，但宝钗却坦诚地帮助黛玉，令黛玉非常感动，从此两人的人际关系和好了，但对自己的价值取向并没有放弃。

       四十九回  通过宝玉表示惊讶

      此时宝琴成了最受宠的人，连宝钗都吃醋了，而黛玉跟琴、钗二人都和得来，这样，宝玉反而觉得闷闷不乐了。恋爱中的男女，斗斗气会增添乐趣，黛玉没有了情敌，宝玉反觉得少了麻辣味（写人性！）宝玉问黛玉“几时孟光接了梁鸿案”，黛玉说，宝钗虽然不是“同志”，但她不会害人。

      《红》的前半部就写黛、钗和好，是不是“名虽二个，人却一身”无从考证，但从中我们可以看出，封建社会里的青春女性，不会因为情感与价值取向的不同而引起命运不同，到头来，都是悲剧结局。
《红》并不是简单的爱情小说，也不单单是政治型小说，是描写了许多不同人物，不同命运的社会型小说。

图片说明：他山石《红楼梦》手抄书封面

      林黛玉在贾府的总体处境很不妙，在此，用“螳螂捕蝉，黄雀在后”来形容。“蝉”，自然是指黛玉。

      王夫人是由衷的看不上黛玉，而贾母在一天就为黛玉维护一天，令王夫人很不痛快。袭人投其所好（三十四回），王夫人将其收为心腹。

      （五十七回）薛姨妈拿黛玉与宝玉的事来打趣，其实是在进行火力侦察。王夫人与薛姨妈排剂林黛玉，有意促成“金玉良缘”，有共同利益，为的是贾母一走，二人就可以控制荣府。这就是“螳螂”。
黛玉虽然说话尖酸刻薄，其实思想单纯，心地善良，还认薛姨妈为干妈，薛姨妈也假惺惺地认黛玉为干女。

      在贾府，有一个集团一直针对王夫人，那就是赵姨娘。赵姨娘在贾府是一个很不受喜欢的人，什么好事也轮不上，但贾政的夜生活由她来打发，她就有很大的发话权，虽然她说的话府里没人理，但男主人听，加上生有一儿一女，在封建社会，她的地位不可低估。

      宝玉是赵姨娘夺取权力的最大障碍，她母子二人心狠手辣，对宝玉狠下毒手。宝玉对黛玉痴爱众所周知，黛玉因而就成为赵姨娘攻击的目标——如果林黛玉死了，宝玉不寻死也出家！岂不快哉。

      赵姨娘是一只很可怕的“黄雀”，王夫人姐妹对黛玉只是排剂，还未至于要下毒手，而赵姨娘（五十二回）偷偷摸摸的溜进黛玉的内室，想获取宝玉与黛玉不轨的把柄，向贾政告状。（第三回埋下伏笔）收买府里专门配制药丸的宗族弟子贾菖、贾陵，暗中下毒，让林黛玉慢性中毒。

黛玉葬花 —— 未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流

      宝玉、黛玉在人间，并不知道自己在仙界上的事，黛玉每跟宝玉闹别扭就哭，那是绛珠仙子在还泪！

      林黛玉在人间，是很诗意的生存着，过着诗一般的富家小姐生活，“黛玉葬花”，便是典型的一种行为艺术，里面有道具，有路线，有唱词《葬花词》。等到她在八十回以后泪尽时，应该也会很诗意地消失在人间。

      以前曾分析过，贾母在一天，就会保护黛玉一天，并且赞成“木石缘盟”，所以，黛玉的结局，应在贾母之后。贾母去世，黛玉没有了靠山，“金玉良缘”、赵姨娘告状、慢性中毒，加上最主要的因素“泪已干”，人间的黛玉，就会主动地结束自己的生命。

      相信，在八十回以后，会有比“黛玉葬花”更完美的行为艺术“沉湖仙去”——黛玉穿戴齐整后，从浅处慢慢走向湖的深处……

      认为“沉湖仙去”是作者原笔的依据：

      伏笔之一、   （七十六回）中秋之夜，黛玉在湖畔与湘去联诗“冷月葬花魂”。

      伏笔之二、  （三十七回）黛玉在诗社“潇湘妃子”别号本身， 有“泪尽入水” 暗示。

      伏笔之三、  （四十三回）王熙凤生日的大喜日子，宝玉不在家看戏吃酒，却穿着一身素衣，只带茗烟一人到郊外祭金钏。

      （四十四回）宝玉从外面回到家后，与姐妹们坐在一处看戏《荆钗记》，看到《男祭》时，黛玉和宝钗说道：“……不管在那里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来作什么！俗话说，‘睹物思人’，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗看着哭去，也就尽情了。”

      黛玉这么说，一石三鸟：1、宝玉黛玉心心相印，宝玉今天出去干什么事，只有黛玉知道；2、暗示沉湖；3、“天下的水总归一源”，黛玉归仙后，宝玉也是用一碗水来祭黛玉。

      伏笔之四、    （十八回）元妃省春时点了四出戏，第四出《离魂》，出自《牡丹亭》，脂砚斋批“《离魂》伏黛玉死”，“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关健。”

      以上几处，都暗示黛玉死于水域，“冷月葬花魂”！林黛玉来自于仙境，她离开人间，是为了复归天界，仙循去了。